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/> 天赐是一位鳏夫，成家八个月时丧了妻子，一生很苦，哼的都是有感而发的曲调，凄凄惋惋，忧忧怨怨，能把泪水唱出来。“正月里来，泪汪汪，家家户户粮满仓，早先有我的妻子在，我烧火来她熬汤。如今没有我的妻子在，锅前锅后都是自己忙哦，哦，哦。”特别是后面依依呀呀的拖音，听着很让人很凄楚。
铁缸三十七八岁了还没有媒婆上门，是注定一个新光棍了。那么多年没有和任何女人发生过任何故事，可想而知他是多么的落寞，他唱的多是男欢女爱方面的。尤其是她唱的王二英思夫画墙一段给我印象最深。“你一天不来，我画一道；你两天不来，我画一双；你半年不来，我画满墙；你三年不来，日你奶奶，我能画到大街上哎，哎，哎。”把一个寒窑女性千般思念万般缠绵以及那又爱又恨的幽怨心理，非常形象地唱了出来。
每一个板车行，只需打头的板车领路，后面一个跟着一个，驴骡都认识路，车主只管卷曲在车厢里呼呼大睡，是不需要担心会走叉路的。
有时，板车多达几十辆，一路哗呤哗呤，绝尘而去，蔚为壮观。
板车行，纯粹是一份力气活，是份苦差事，最需要五大三粗的身块。比如，铁缸，尿壶，天宝，还有螃蟹八戒弟兄俩，都是身大力不亏，麦场上的石磙能双手举过头顶。板车行的人，大多膝关节肥大，手指像黑黑的虬枝，手掌像砂纸一样粗糙。
若想干这份差使，就必须加入到本地的板车行。表面看起来是各拉各的板车，其实质上互相帮助互相协作的时候很多，比如，把石头装上板车，把煤泥车拉出溏窝，翻山，过桥，渡河，没有群体参与是不可能完成的。
年轻的帮助年老的，健壮的帮助体弱的，思想都很朴素，行动也很自然。大家就像亲爷们亲兄弟、一家人。车子爆胎了，牲口病倒了，都互相想办法，出主意，有点什么好吃的，就掰开匀着吃，绝不独占。大家都想着别出什么事情，平安到家，家里还有老的少的等待着。
这次拉的还是煤泥。煤泥的需求量很大，办红白喜事用的，烧土砖窑用的，特别是公社的轮窑厂，一年四季都要货。腊月里，晴天不多，惨淡的阳光也不收潮，煤泥又湿又稀，我实在拉不动一吨多重的板车。天赐察觉出我的心思，对我说，你拉车生石灰吧，小杨庄有一家打算开春后盖房子。我心里说不出的千恩万谢，这就等于他把既轻松又挣钱的活白白让给了我。
下午，刚刚过了巴河，我就吃不消了，头晕，眼花，腰酸，腿发飘。主要是我的口腔还是疼得厉害，一天没吃什么了，身体很虚弱。记得天赐说过，哪个男人肚里没有三天的口粮，我觉得此言大谬。俗语云，人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌，这才是真理。
我实在撑不住了，路过一村庄，就要住下。板车行都很惶惑，天赐说，你们走吧，我们俩住下。危难之中，天赐最懂我。我们借宿在生产队的草料屋中，安顿好牲口吃草，我们就支锅烧点面汤，吃点泡馍，就急忙把身体埋进草堆里。身体闲下来的时候，才发现，天气还是很阴冷的。
天赐又扯起嗓子唱起来了，好像是为人处世方面的内容。“天上的星辰朗朗的稀，不要笑穷人穿破衣。河上的船桅有高有矮，一塘的荷花不一齐。都想坐轿谁来抬，都想当官谁。”唱词颇有文学味儿，耐人思忖，怪不得可怜的天赐身处困窘，尚能怡然自乐，原来他心里一直装着一门朴素的人生哲学。
长夜如墨，我们相依相偎，互相取暖。不知道天赐有没有做梦，如果做梦的话，那肯定是一个美梦——暖暖的房间，暖暖的床，暖暖的床上，躺着他只有在梦中才能相见的新娘。
家乡的板车行是在哪一年解散的，我记不清了。我和天宝先后进了煤矿，年老体衰的也都陆续退出来。横行死了，死得很惨。板车在下桥滑行时，没有支撑住车把，一个踉跄让他钻进了车底，被搓揉得像个蚂蝗。天赐也死了，死得很蹊跷。卸了货放空车返回时，他躺在车厢睡觉。板车停住时，他发现毛驴直直地站在火葬场的大门口。他又惊又脑，吊起毛驴左打右打，打累了，歇歇再打。结果，平时很温顺的毛驴，被打急了，飞起一蹄，直奔他的小腹。他本身就是鳏寡一人，生产队长安排就地火化。那头该死的毛驴被杀死招待了几桌帮忙的邻居。
上个世纪九十年代前后，打工族像春潮一样，漫漶到沿海各地，年轻人谁还愿意加入到板车行。螃蟹等几个人先是兑钱买了小四轮拖拉机，后来一人买一部农用车，在乡间，在城市，依然延续着板车行的歌谣。现在，农村家家户户几乎都有三轮四轮小面包等机动车，运送货物，很少再找专业的运输队伍。
板车行，这个曾经耀眼的名词，像流星一样，匆匆划过，随着时代的更迭，已经彻底地消失在黝黑的天际了。
/> 天赐是一位鳏夫，成家八个月时丧了妻子，一生很苦，哼的都是有感而发的曲调，凄凄惋惋，忧忧怨怨，能把泪水唱出来。“正月里来，泪汪汪，家家户户粮满仓，早先有我的妻子在，我烧火来她熬汤。如今没有我的妻子在，锅前锅后都是自己忙哦，哦，哦。”特别是后面依依呀呀的拖音，听着很让人很凄楚。
铁缸三十七八岁了还没有媒婆上门，是注定一个新光棍了。那么多年没有和任何女人发生过任何故事，可想而知他是多么的落寞，他唱的多是男欢女爱方面的。尤其是她唱的王二英思夫画墙一段给我印象最深。“你一天不来，我画一道；你两天不来，我画一双；你半年不来，我画满墙；你三年不来，日你奶奶，我能画到大街上哎，哎，哎。”把一个寒窑女性千般思念万般缠绵以及那又爱又恨的幽怨心理，非常形象地唱了出来。
每一个板车行，只需打头的板车领路，后面一个跟着一个，驴骡都认识路，车主只管卷曲在车厢里呼呼大睡，是不需要担心会走叉路的。
有时，板车多达几十辆，一路哗呤哗呤，绝尘而去，蔚为壮观。
板车行，纯粹是一份力气活，是份苦差事，最需要五大三粗的身块。比如，铁缸，尿壶，天宝，还有螃蟹八戒弟兄俩，都是身大力不亏，麦场上的石磙能双手举过头顶。板车行的人，大多膝关节肥大，手指像黑黑的虬枝，手掌像砂纸一样粗糙。
若想干这份差使，就必须加入到本地的板车行。表面看起来是各拉各的板车，其实质上互相帮助互相协作的时候很多，比如，把石头装上板车，把煤泥车拉出溏窝，翻山，过桥，渡河，没有群体参与是不可能完成的。
年轻的帮助年老的，健壮的帮助体弱的，思想都很朴素，行动也很自然。大家就像亲爷们亲兄弟、一家人。车子爆胎了，牲口病倒了，都互相想办法，出主意，有点什么好吃的，就掰开匀着吃，绝不独占。大家都想着别出什么事情，平安到家，家里还有老的少的等待着。
这次拉的还是煤泥。煤泥的需求量很大，办红白喜事用的，烧土砖窑用的，特别是公社的轮窑厂，一年四季都要货。腊月里，晴天不多，惨淡的阳光也不收潮，煤泥又湿又稀，我实在拉不动一吨多重的板车。天赐察觉出我的心思，对我说，你拉车生石灰吧，小杨庄有一家打算开春后盖房子。我心里说不出的千恩万谢，这就等于他把既轻松又挣钱的活白白让给了我。
下午，刚刚过了巴河，我就吃不消了，头晕，眼花，腰酸，腿发飘。主要是我的口腔还是疼得厉害，一天没吃什么了，身体很虚弱。记得天赐说过，哪个男人肚里没有三天的口粮，我觉得此言大谬。俗语云，人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌，这才是真理。
我实在撑不住了，路过一村庄，就要住下。板车行都很惶惑，天赐说，你们走吧，我们俩住下。危难之中，天赐最懂我。我们借宿在生产队的草料屋中，安顿好牲口吃草，我们就支锅烧点面汤，吃点泡馍，就急忙把身体埋进草堆里。身体闲下来的时候，才发现，天气还是很阴冷的。
天赐又扯起嗓子唱起来了，好像是为人处世方面的内容。“天上的星辰朗朗的稀，不要笑穷人穿破衣。河上的船桅有高有矮，一塘的荷花不一齐。都想坐轿谁来抬，都想当官谁。”唱词颇有文学味儿，耐人思忖，怪不得可怜的天赐身处困窘，尚能怡然自乐，原来他心里一直装着一门朴素的人生哲学。
长夜如墨，我们相依相偎，互相取暖。不知道天赐有没有做梦，如果做梦的话，那肯定是一个美梦——暖暖的房间，暖暖的床，暖暖的床上，躺着他只有在梦中才能相见的新娘。
家乡的板车行是在哪一年解散的，我记不清了。我和天宝先后进了煤矿，年老体衰的也都陆续退出来。横行死了，死得很惨。板车在下桥滑行时，没有支撑住车把，一个踉跄让他钻进了车底，被搓揉得像个蚂蝗。天赐也死了，死得很蹊跷。卸了货放空车返回时，他躺在车厢睡觉。板车停住时，他发现毛驴直直地站在火葬场的大门口。他又惊又脑，吊起毛驴左打右打，打累了，歇歇再打。结果，平时很温顺的毛驴，被打急了，飞起一蹄，直奔他的小腹。他本身就是鳏寡一人，生产队长安排就地火化。那头该死的毛驴被杀死招待了几桌帮忙的邻居。
上个世纪九十年代前后，打工族像春潮一样，漫漶到沿海各地，年轻人谁还愿意加入到板车行。螃蟹等几个人先是兑钱买了小四轮拖拉机，后来一人买一部农用车，在乡间，在城市，依然延续着板车行的歌谣。现在，农村家家户户几乎都有三轮四轮小面包等机动车，运送货物，很少再找专业的运输队伍。
板车行，这个曾经耀眼的名词，像流星一样，匆匆划过，随着时代的更迭，已经彻底地消失在黝黑的天际了。